" In tumulo majorum si locus certus sit "

(Au tombeau de ses ancêtres, si l'emplacement en est assuré).

Dans le cadre des recherches généalogiques, il est pratiquement impossible de localiser de manière précise les tombes dans les cimetières à travers les siècles.
Pourtant des espaces plus limités comme les églises ou les chapelles nous donne une géographie assez proche de la réalité des lieux d’inhumation de certains de nos ancêtres.

Sous l’Ancien Régime, les lieux d’inhumation étaient aussi bien le cimetière que l’église. Il est fréquent, dans les registres paroissiaux, de trouver la mention indiquant des inhumations dans des espaces différents du cimetière affecté à cet effet.

Être enterré dans l’église était une tolérance accordée par les responsables religieux. Il existait des droits détenus par les prélats, les prêtres, les seigneurs et les fondateurs ou bienfaiteurs des chapelles.

Mais en échange de legs effectués dans le cadre d’un testament, beaucoup de laïcs demandaient à y être inhumés.

Ainsi les familles les plus aisées de la paroisse pouvaient obtenir une place dans la nef.
 

Pour ces derniers, l’inhumation n'était pas un droit mais admise avec la permission de l’évêque (Concile de Reims en 1683). «Chacun en la place qui lui sera désignée à perpétuité, tant pour eux que les descendants et parents de consanguinité seulement».

C'est ainsi que plusieurs de nos aïeux sont inhumées dans une portion du sous-sol de l'église de Saint-Etienne-des-Sorts.

1675
CATHERINE SAUT
Fille de Antoine SAUT et Marie SABATIER
"Décédée dans la maison de son pére.
Inhuméee dans la 3 ième partie de la nef de l'église paroissiale de St-Etienne.
Ou ses parents par permission ont été ensevely".

21 Mai 1698
MARIE MARANDON
née en 1658
"Ensevely au tombeau du Sieur LOUIS SAUT son mari".

28 Mai 1698
LOUIS SAUT
"Mort par accident inopiné. Ensevely dans l'église".

3 Juillet 1702
CATHERINE SAUT
née en 1652
"Ensevely au tombeau de ses ancêtres".

1er Septembre 1717
LOUIS SAUT
né en 1672
"Ensevely dans l' église au tombeau de son père".

29 Septembre 1722
JOSEPH SAUT
né en 1682
"Ensevely dans l'église de Saint-Étienne le 30 sept".

Les emplacements étant forcément en nombre limité, d'autres, sans doute les moins fortunés, furent aussi inhumés en dehors de l'église.

4 Décembre 1694
PIERRE SAUT

né en 1624
"Ensevely au cimetière".

23 Mai 1698
JEANNE SAUT
née en 1678
"Fille de Laurent SAUT Ensevely dans le cimetière".

Pour s’enquérir de la vie des familles, au cours des XV°ème et XVI°ème siècles, il n'y a qu'une seule source, celle des actes notariés consignant les donations, achats, ventes, prêts d'argent ou de semences, testaments et contrats de mariages.
Ces actes notariés, nous renseignent  sur les dates exactes des évènements familiaux. Au-delà de la simple liste des mariages et testaments, il s'agit de suivre l'histoire d'une famille du Bas-Vivarais, de 1484 à 1602, l'histoire d'une famille "sans histoire".

Le principe même de la recherche généalogique veut que l'on s'attache à quelques individus ciblés, à une lignée, mais les enseignements que l'on en tire vont bien au-delà du cercle familial.
Plus on remonte dans le temps, moins le lien unissant divers individus ayant le même patronyme est aisé à établir. On se retrouve rapidement avec une collection de personnages qui sont indéniablement "De La Famille" mais qu'il est malaisé de rattacher à quelque branche.
La famille SAUT paraît en avoir formée plusieurs, dont l'une continua d'habiter  le «Païs.»

L'essentiel de la documentation que j'ai utilisé est constitué par deux inventaires de plusieurs milliers de pages dactylographiées, analysant plus de 20 000 actes filiatifs de plusieurs notaires du pays des Vans et de la ville de Bagnols  des XV°ème et XVI°ème siècles, dont les registres sont conservés aux AD du Gard.

L'identification des personnes par les seuls noms de baptême ne permettait pas d'éviter les confusions homonymiques, aussi fut-elle progressivement complétée par un surnom faisant appel à la topographie, aux noms de saints, aux métiers ou aux aspects physiques. Le caractère héréditaire du surnom ne devint courant que vers le XV°ème siècle.

Dans les documents, toujours en latin, et ce  jusqu'à l'ordonnance de Villers-Cotterêts de 1539, le patronyme SAUT s'écrivait Du SAULT ou SAULT. Comme la plupart des noms de famille, celui-ci a tout d'abord reçu des anciens scribes des orthographes variées, purement phonétiques, c'est celle de SAUT qui a fini par s'établir.

Chaque individu, à sa façon, marque l'histoire familiale:

- En premier lieu c'est Mathieu Du SAULT qui, pour avoir laissé la plus ancienne trace « 7 Juin 1484 », nous offre, nous  ses lointains descendants une preuve incontestable de la présence des SAUT dans la paroisse de Berrias dès cette époque.

- Puis François Du SAULT, nous fourni un début de preuve à l'hypothèse selon laquelle le nom SAUT serait lié au mas «Des Sauts» au hameau de La Lauze.

- Enfin c'est  Jean qui vient s'établir au bord du Rhône, c'est évidemment lui notre aïeul.
Signalé comme « Jean Du SAULT de Berrias ». De son union avec Claude Sabatier à Saint-Etienne-Des-Sorts, en 1504, leurs enfants feront souche sur place.

Au sein des ancêtres de la tribu, il n'est d'ailleurs pas le seul à "émerger" de cette première moitié du XVI° siècle.
Parmiles membres de la famille qui habitaient le lieu de La Lauze, plusieurs viendront s'établir dans les villages voisins de St-Etienne-des-Sorts. Ce sera  André, le neveu de Jean qui s'installera, une vingtaines d'années plus tard, en 1533 exactement, dans le village de La Roque.
Puis en 1561 c'est Antoine, le neveu d'André qui suit la trace du « grand oncle », il s'établira dans le village de Saint-Nazaire-les-Bagnols précisément.

Il est évidemment important de se rappeler qu'à cette époque le recours au notaire était une chose fréquente dans toutes les couches de la population.

Parmi les nombreux documents qu'offraient ces relevés, j'ai retenu tous ceux qui apportaient la preuve de la présence d'un ou plusieurs membres de la Famille au lieu de LA LAUZE, paroisse de Berrias.

Pour mesurer l'éloignement qui nous sépare, souvenons-nous que la France est alors gouvernée de 1484 à 1602, période qui nous intéresse, par Louis XI (1461-1483), Charles VIII (1483-1498), Louis XII (1498-1515), François Ier (1515-1547), François II (1559-1560), Charles IX (1560-1574), Henri III (1574-1589) et enfin Henri IV (1589-1610).

Le Grand Ancien.

07 juin 1484
Arrentement.
Passé par MATHIEU Du SAUT et JEAN De La CROIX, rentiers du prieuré de Berrias.
Acte passé aux Lebres, present Pierre Lebre, Louis De Chaselet et Guillaume Pelet.

Ses Fils:

François et Jean

10 Decembre 1504
Contrat de Mariage.
JEAN Du SAULT de Berrias et CLAUDE SABATIER, de St-Etienne des Sorts.
Acte à Bagnols, Notaire Jacques de Sales.

14 et 22 Janvier 1535
Quittance.
De FRANCOIS SAULT de LA LAUZE, paroisse de Berrias, faite à Guillaume COSTE et Simon BRAIC bien-tenants et heritiers de feu Louis BRAYC de la paroisse de BRAYC pour réglement de toute somme dues entres parties par obligations ou autrement: 9 florins.

30 Mai 1542
Quittance.
De Antoine VERDIER du Barsac pour lui et Paulet VERDIER son fils, débiteurs de FRANCOIS SAULT de LA LAUZE, paroisse de Berrias: 14 livres pour cause de compte final entre eux.
Acte maison de Jean Armas des Vans.

Les enfants de François:
Barthelemy, André et Maragde...

12 Avril 1533

Transaction.
Entre Barthelemy et Claude CASSANHAS, père et fils, de LA LAUZE, paroisse de Berrias d'une part, et BARTHELEMY Du SAULT du même lieu: au terroir de La Fieloze.
Acte aux Vans.

21 Juillet 1533
Contrat de Mariage.
Entre SAULT ANDRE fils de FRANCOIS SAULT, commune d'origine des mariés Berrias en Vivarais, et ROUX Antonie  fille de Guiraud  ROUX de  La Roque.
Acte à Bagnols,  Notaire François de Bellegarde.

21 Aout 1533
Vente.
De Antoine BOYLET de Bane à BARTHELEMY Du SAULT de LA LAUZE paroisse de Berrias:
Terre au terroir de Las Sausédes, le tout confronté pour 3 livres.

11 Decembre 1533
Vente.
De Barthelemy et Claude CASSANHAS père et fils de LA LAUZE, paroisse de Berrias en faveur de BARTHELEMY Du SAULT de Berrias:
Terre au terroir de Lespéronnade: 10 florins avec pacte de rachat.

20 decembre 1533
Vente.
De Antoine BOYLET de Bane à BARTHELEMY Du SAULT de Berrias, habitant à LA LAUZE: une terre à Bane.

22 Mai 1543
Donation.
De BARTHELEMY SAULT fils de FRANCOIS de LA LAUZE, paroisse de Berrias
Oncle de CATHERINE LOBAT en faveur d'icelle Catherine, d'une maison de haut en bas sise au lieu des Borrels, paroisse des Assions, jouxtant la maison de Mre Raimond BONNET Chirurgien des Vans, cette maison ayant été achetée audit Bonnet avec feu Maitre Pierre DUPUY, notaire.

16 Aout 1543
Transaction.
Entre FRANCOIS SAULT au nom de MARAGDE SAULT sa fille, relaissée de Jean LOBAT du lieu des Mandes, paroisse de Notre Dame d'Assion, diocèse de Viviers, d'une part
et Jacques ROGIER, fils à feu Astorg ROGIER à raison des biens reçus en douaire par ladite MARAGDE soit 27 livres, laquelle somme lui fut reconnue sur une terre au terroir Del Cros que conforte autres terres de Catherine LOBAT et de Etienne BERTRAND laquelle avait ete précariées et hippothéquée appert instruments recu de Mres Georges de Coyras et Antoine Duranc notaires
et pour recouvrir susdite somme ledit SAULT fit faire execution en vertu de lettres et sentence de la cour ordinaire de CORNILLON sur ladite terre à quoi s'opposait ledit ROGIER.
Laquelle s'etait fait adjugée prétendant ledit ROGIER l'avoir acquise desdits mariés comme montrait par instrument reçu Mre Antoine GUIGON notaire.
D'ou la transaction et arbitrage pour eviter poursuite et proces.
Il en resulte que ledit ROGIER promet de payer aux pére et fille 10 Livres
Acte passé aux Vans en presence de Mre Jean CHAURAUD jadis notaire, de Antoine CHASTANIER de Chanbonas.

23 Septembre 1543
Quittance.
Faite par FRANCOIS SAULT et MARAGDE SAULT sa fille, veuve de Jean LOBAT, à Jacques ROGIER pour 8 livres.

28 decembre 1551
Accord.
Entre vénérable Mre Jean LOBAT prêtre, Mathieu SAUTEL et Françoise LOBAT, mariés des Borrels, paroisse d'Assion d'une part impétrants lettre de maintenue en la cour de Mr le Sénéchal de Nimes et Beaucaire
et Antoine CHAMPETIER et Catherine LOBAT aussi mariés et MARAGDE Du SAULT habitants d'Assions, défenseurs d'autre part;
Les premiers prétendant avoir de temps immémorial et leurs ancêtres auparavant droit de passer et repasser et leur chemin public devant le curtil et maison des opposants:
ladite maison et curtil desdits opposants ayant ete acquise par MARAGDE Du SAULT mère de ladite Catherine LOBAT et chargée desdit szervitudes:
suit reglement dudit passage.

Les enfants de La Lauze.

9 Mars 1561

Contrat de mariage.
Entre ANDRE SAULT fils de BARTHELEMY SAULT de LA LAUZE d'une part et
Marguerite de SERREMEJEANNE fille de Antoine du mas de SARREMEJANE, paroisse de Paysac
Suit donation de BARTHELEMY SAULT de la moitié de ses biens à son fils.

24 Juin 1561
Contrat de Mariage.
Enttre SAULT ANTOINE natif de LA LAUZE, paroisse de Berrias,
et Julienne COSTE, fille de Jacques COSTE, Baille de St-Nazaire les Bagnols,
assistée de Guiraud COSTE Prêtre son frére.

14 Juin 1568
Apprentissage.
De ANTOINE SAULT fils de BARTHELEMY habitant de La LAUZE
avec Jean SOUCHON couturier des Vans pour 16 mois.

1er Mai 1552
Vente.
De Antoine ASTIER marchand des Vans à JEAN SAULT marchand au même lieu,
terroir de Lestang du Puech.

19 Janvier 1567
Vente.
De DAME Marguerite De BAYSSAC, veuve de Laurent FOLCHIER des Sielves, paroisse de Chambonas, ayeule et administratrice de Jean FOLCHIER, fils de Pierre pour satisfaire JEAN De SAULT, mari de Antonie CLOTTE, femme en premiere noçe dudit Pierre FOLCHIER, 50 livres en restitution de dot à Claude DELEYROLLE tisserand de Sielves Superieures, vigne au terroir del Sorbier mais seulement pour jouir des revenus pendant 4 ans.
Suit quittance de JEAN Du SAULT mari de Antonie CLOTTE veuve de Pierre FOLCHIER audit Jean FOLCHIER son beau fils de 50 livres.

19 Mai 1572
Contrat de Mariage.
Entre CLAUDE SAULT, fille de feu MATHIEU SAULT et Dauphine ROUVEYROLLE, de LA LAUZE, Paroisse de Berias, et Pierre GILLIBERT, habitant du lieu de Vénéjan.
Présent; Aulzais FARGES, des Vans.

04 Mars 1576
Contrat de Mariage.
Entre Jacques BLANC fils de feu Loys BLANC du lieu de Naves et JEANNE Du SAULT fille de feu JEAN Du SAULT et de Jeanne ESPARVIERE, de la ville des Vans assisté de autre Jacques marchand, son frere et la future de BARTHELEMY Du SAULT son frere, susdit Jacques BLANC et Mre Jean DUMAS praticien:
Porte tous ses biens et droits, ci à charge de reconnaître.
Present noble Guillaume de BARJAC, licencié es lois, de Jean ROBERT seigneur de Chateauvieux, Mre Pierre LABAT ministre de la parole de Dieu, Jean JOUVENEL Marchand.

16 Avril 1577
Vente.
De BARTHELEMY SAULT, fils de feu JEAN, de la ville des Vans en faveur de ANDRE et FRANCOIS SAULT fréres fils à BARTHELEMY de LA LAUZE, paroisse de Berrias:
Biens et droits du vendeur au dit lieu de La LAUZE sans rien reserver; 80 livres.
MARGUERITE Du SAULT femme de Jacques BLANC vieux et
FRANCOISE Du SAULT femme à moi Notaire soussigné (Gregoire DOMERGUE, notaire des Vans )
CLAUDE Du SAULT femme à Mre Jean DUMAS et
JEANNE Du SAULT femme de autre Jacques BLANC jeune des Vans
pour raison de leur indivis avec BARTHELEMY Du SAULT precité leur frere ratifient susdite vente.

08 Mars 1580
Testament.
De ANDRE SAULT fils de feu BARTHELEMY SAULT, de La LAUZE, paroisse de Berrias:
Marguerite SAREMEJANE sa femme maitresse et usufruitière de ses biens
LOYSE, ANTOINIE et autre LOYSE Du SAULT ses Soeurs;
à LOYSE Du SAULT sa fille
à BALTHAZAR, ANTOINE, ANDRE, PHILIPPE et MATHIEU Du SAULT autres enfants
Heritier son fils BARTHELEMY Du SAULT.

03 Septembre 1582
Transaction.
Entre FRANCOIS SAULT, fils et légataire de feu BARTHELEMY SAULT, de LA LAUZE, paroisse de Berrias d'une part
et autre FRANCOIS SAULT fils de feu ETIENNE SAULT du même lieu.
Le premier reclame au second les droits qui furent à feu BARTHELEMY son pére, son ayeul au second, donc oncle et neveu, et se fait liquider en fonds de terres.

16 Mai 1587
Contrat de mariage
Entre Guillaume GALLIER fils à feu Raimond GALLIER, de Naves et honeste fille CATHERINE Du SAULT fille de PHILIPPE Du SAULT, de La LAUZE de Berrias assistée de son pére et de son frere BLAISE, dotée de 620 francs robes et autres effets.

13 Octobre 1590
Remission.
De FRANCOIS SAULT de La LAUZE, paroisse de Berrias faite à
Jean CHAMPETIER le vieux, des Borrels, paroisse d' Assion:
Vigne au terroir de la Faisse.

13 Novembre 1594
Contrat de Mariage.
Entre Jean SIRVEN, fils de feu Guilhem Sirven de la paroisse de Bane d'une part et LOYSE du SAULT fille de ANDRE du SAULT de La LAUZE, paroisse de Berrias.
Avec conseil de Simon SIRVEN son frere et la future de son pere et de Marguerite SARREMEJANE sa mère.
Dotée de 100 ecus et de trois robes, une drap de couleur et deux draps de maison, deux linceuls, une couverte bonne et suffisante à dire d'amis, deux carts de blé, un de seigle et autre froment, une brebis et une chevre garnie...
Acte maison dudit SAULT en présence de Antoine BLAU fils de Barthelemy de Bane, de PHILIPPE SAULT, fils de feu MATHIEU, de FRANCOIS SAULT fils de feu BARTHELEMY, de Barthelemy PELLET des Pialets, paroisse de Bane.

11 Janvier 1598
Quittance de dot.
Par Jacques de MENTEREYRESSE comme marie de JEANNE Du SAULT, faite à CLAUDE, Baille de LA LAUZE, paroisse de Berrias: 50 frs en déduction de la dot de ladite JEANNE.

13 Janvier 1598
Testament.
De Philippe CADE, de la Lauze de Berrias, sont presents plusieurs temoins et parmis eux: MATHIEU SAULT fils de BARTHELEMY de LA LAUZE.

25 Aout 1599
Bail à refondre les cloches de Berrias.
Par André PERTUS plus vieux et André PELLIER, consuls à Mre Pierre PICARD, fondeur du pays de Lorraine. Acte au Vans, maison de Capitaine Jean SALEL présents: BARTHELEMY SAULT Marchand, Etienne CODERC apothicaire, Jean GILLES Chaussatier des Vans et autres.

07 Janvier 1602
Testament.
De ANDRE SAULT fils à feu BARTHELEMY du Lieu de LAUZE, paroisse de Berrias, Catholique;
à MARGUERITE SARREMEJANE sa femme
à PHILIPPE, MATHIEU, JEAN et JACQUES SAULT ses enfants: 150 livres
à MARIE et LOYSE ses filles
à BARTHELEMY son fils ainé, heritier ANTOINE autre fils.

En novembre 1696, le Roi Louis XIV proclame un édit qui prescrit de dresser un Armorial Général de France, dont le juge d'armes Charles d'Hozier serait le garde. Les caisses du Trésor Royal étaient vides, le Roi avait besoin d'argent pour soutenir sa guerre contre la Ligue d'Augsbourg.

C’est alors que fut dressé « l’Armorial Général .

Des bureaux étaient mis en place où les possesseurs d'armoiries venaient faire leurs déclarations, et où ceux  désirants en recevoir  présentaient leurs demandes.

Après examen, des brevets portant le dessin du blason leur étaient remis, et leurs armes décrites et dessinées dans le recueil conservé à Paris.

L'Armorial fut ouvert à tous, aux nobles et aux personnes du Tiers qui méritaient d'en avoir.
"Pourront aussi porter armoiries, dit le Roi dans son édit, "les ecclésiastiques, les gens du clergé, les bourgeois de nos villes franches et autres . . . Et pour ne pas priver de cette marque d'honneur nos autres sujets qui possèdent des fiefs et terres nobles, les personnes de lettres et autres, qui par la noblesse de leur profession et de leur art, ou par leur mérite personnel, tiennent un rang d'honneur et de distinction... voulons que les officiers de la grande maitrise leur en puissent accorder lorsqu'ils en demanderont...
Autrement dit, à tous ceux qui pouvaient payer le droit d'enregistrement de 20 livres. Car, c'était bien là l'essentiel de la création de l'Armorial Général.

Ces blasons n'étaient aucunement anoblissants. Tout au plus consacraient-ils une classe aisée, car derrière des professions telles que celles des marchands, se cachaient des personnes qui avaient du bien.
Ce fut pour trois personnages du village l'occasion de recevoir un signe officiel de reconnaissance sociale.
Et probablement le cas de notre aïeul "N. Chabert, Viguier de Coudoulet".

JEAN du SAUT du lieu de LA LAUZE, paroisse de BERRIAS.

Notre famille tire son nom de la ferme des Sauts au hameau de La Lauze, situé  à mi chemin des villages de Banne et de Berrias, canton des Vans.
Au pied des Cévennes et à la lisière du département du Gard, cette partie de l’Ardèche Méridionale  séparée de la Côtes du Rhône par les Gorges de l’Ardèche faisait autrefois partie du diocèse d' Uzès.

Les premières traces de notre  famille datent du XV° siècle, avec des écrits mentionnant le Ier Juin 1461 un accord passé entre Antoine du Sault et Antoine de Peyre. Mais il nous faut attendre le 7 Juin 1484, pour pouvoir commencer à dérouler sans interruption jusqu'à aujourd'hui l'écheveau familial.

- 7 juin 1484: Arrentement passé par MATHIEU DU SAUT et JEAN DE LA CROIX, Rentiers du Prieuré de BERRIAS.

Acte passé aux LEBRES, présent Pierre LEBRE, Louis de CHASSELET et Guillaume PELET.

Au XV° siècle, divers rameaux de la famille étaient implantés dans ce hameau  de La Lauze, tandis que d'autres allaient s'établir dans les paroisses voisines de  Banne, Les Vans ou Chanbonas.

Parmi les membres de la famille qui habitaient le lieu de La Lauze, notre ancêtre Jean du SAUT est venu implanté son existence dans le bas pays languedocien. 

A l'aube du XVI° siècle,  le 10 Décembre 1504 , JEAN Du SAUT de Berrias, par un contrat de mariage avec CLAUDE SABATIER, de Saint Étienne des Sorts, petit village du Gard, scellait pour deux siècles, le destin de la  famille sur les rives du Rhône.

Deux siècles, de Décembre 1504 à Mars 1734 précisément. Deux cents trente années au cours desquels les descendants du couple fondateur multiplieront leurs nombreux rameaux dans le village de Saint Étienne des Sorts avant que l'un d'eux François SAUT fils de Georges, Fermier de l'île du Château de CODOLET ne décide de planter ses racines sur le terroir de Codolet.

Memoire ecrit in fine par le notaire DOMERGUE de la ville des Vans, en 1582. 

Gregoire DOMERGUE, fils à Loys de DOMERGUE et Claude de FUSTIER nasquit en l'an 1537 et le 11 de febvrier, heure de midi.

Fust baptisé le mesme jour. Parrin noble Gregoire FUSTIER son oncle, marrine Symone BELLONE.

En fin 1539, Loys son pere alla a Dieu sans qu'il eut jamais moyien donner bocade de pain au dessoubs.
Nommé, son fils qui demeura l'espasse de trois, soubs la charge de Gabriel DOMERGUE, frère dudit Loys et oncle d'icelui, durant lesquels 3 ans endura prou.

Apres lequel temps, fust porté au lieu de LANGLADE, maison de Mre Etienne FUSTIER, notaire, son oncle.
Des mains duquel fust norri et entretenu le temps de cinq ans, durant lequel temp endura et pati prou.

Et aprés, fust reçu au service dudit Seigneur de la FIGIERE, son parrin, qui avec moltes peynes, le fist demeurer environ un an à un Maitre de lettres, que se nomait Mre GALHARDI.

D'illec, parvenu à l'age d'environ quinze ans, se retira entre les mains de Mr FUSTIER, secretaire du Roy à GRENOBLE, son oncle. Duquel alla en la cité de THOLOUSE et y demeura demy an sans servir.

Puis, se met au service de Gaspard DE LA GARDE, advocat au senechal dudit THOULOUSE, avec lequel demeura dix mois, soubs lequel endura beaucoup.

D'illec, alla en la ville de LYMOUX et fut recu serviteur à Mr Pierre GALETIANES, lequel demeura un an et demy non sans patissons.
Puis ala à CARCASSONE et y séjourna sans servir, apres à BEZIER, PEZENAS, MONTPELLIER et NYSME ou se tint quelque temps sans servir.

Puis, alla en VANS, lieu de sa nessance ou ne trouva guiéres d'amys.

D'illec, se porta au lieu et paroisse de VALGORGE chez Mr ALEGRE, soubs le service duquel demeura un mois.
Se fust requis de Mr ROCHIER d' ALBENAS, le vouloir servir, à quoi il entendit, et demeura soubs son service un an.

Pendant lequel, troubles en France viendrent, pour le faict des deux religions, refformée et romayne que fust en l'an 1562, en laquelle ville d' AlLBENAS.

Le Seigneur DE BLACON, de Dauphiné, dressa une compagnie d'arcobouziers menée par le Seigneur DE SERRES, de Villeneuve de Berrc.

De laquelle, il se mist, et fust, ladite compagnie, conduite soubs lesdits Seigneurs DE SERRE et DE BLACON en la cité de MACCON en Borgoigne contre le Seigneur DE TAVANES, gouverneur de ce pais, en laquelle ville ledit Seigneur tint son siege un mois et l'avait quicté sans rien executer.

Se retira l'escripvain, soub mesme compagnie, à la cité de LION et soit y demeura quelques temps. 

Aprés, ledit Sgr DE BLACON et son armée de cinq compagnies d'infanterie et trois d' argolets allerent assieger la cité Du PUY, ou on endura prou.

Puis, alasmes au CHAYLAR de la BOTYIERE, PRIVATS et ALBENAS ou le Sgr DE COMBAS dressa, par le moyen des églises de VIVAROIS, une compagnie d'infatasses qui fust menée à LATTES, prés MONTPELLIER, contre le camp du Sgr DE JOYEUSE.

Aprés, s'en retourna audit ALBENAS, et fust le fort de la CHAPELLE assiegé.
Puis encore porta quelques temps les armes sous le Capitaine ILLAIRE.

Et en l'an 1563, se retira aux VANS ou arreta la disme de NAVES, pour un an

En l' an 1564, alla en court et passe l'office de Greffier du Roy à VALENCE, non sans molle peyne et despence.

En l'an 1565, fust marrié avec FRANCOISE du SAULT, en la compagnie de laquelle demeura jusques à l'an 1579.

Et fust ledit escrivain, blessé de la garnison de CHAMBONAS, d' arcobozas en l'an 1568.
Demeura la balle dans son corps, dix ans.

Puis, en l'an 1579, en febvrier, se remaria avec damoyselle ANNE de COMBAS de Versas. En la compagnie de laquelle est encore, ou l'eternel le vueilhe tenir pour le soutient de ses pauvres enfants et d'icellle.

La ville des VANS fut prise, sacaigée et volée en sa presence et à son grand deplaisir le 2 VIII 1581 par les voleurs et brigands

Et fust sa personne et ses biens grandement molestés, jusques yci an 1582.

Tan voleu fère savoir et descouvrir deu quoy peu culher de mes peynes et travaulx.

Ce priant toi, lizeur, que en fasses ton profict.

Et Dieu te fasse vivre en meilleur règne que moy.

A Dieu, a Dieu soyons tous.

DOMERGUE.

Voici ce que dit Eusèbe Salnerte dans un ouvrage fort intéressant:

« Notre nom propre, c'est nous-même. Dans notre pensée, dans la pensée de ceux qui nous connaissent, rien ne peut en séparer notre être; on le prononce, et, soudain, blâme ou éloge, menace ou prière, haine ou affection, c'est nous qu'atteignent les idées et les sentiments que l'on y attache».

A partir du X ième siècle, l''identification des personnes par les seuls noms de baptême ne permettait pas d'éviter les confusions homonymiques, aussi fut-elle progressivement complétée, par un surnom faisant appel à la topographie, aux noms de saints, aux métiers ou aux aspects physiques et comportementaux.

Ordinairement, l'enfant prenait le nom de son père, en l'accompagnant d'un surnom qui put permettre de le distinguer des autres membres de la famille. Car il ne suffisait pas d'être nommé, il fallait encore qu'on put reconnaître à quelle famille il appartenait. Le caractère héréditaire du surnom ne devint courant que vers le XV ième siècle.

Quelques syllabes, suffisent néanmoins pour réveiller inévitablement le souvenir de cet homme, l'ancêtre de nos pères, celui de son aspect physique, de son caractère moral, des actions et des événements de sa vie.

Il n'était pas rare de trouver, à cette époque, dans le même acte, des orthographes différentes pour un même nom de famille, suivant la transcription phonétique qu'en faisaient les vicaires et au gré de la fantaisie des curés. Dans les documents du XVième siècle et du début du XVI ième, tous transcris en latin jusqu'à l'ordonnance de Villers-Cotterêts de 1539, le patronyme SAUT s'écrivait SAULT.

Il découle du nom latin SALTUS.

Le Saltus etait pour les Romains et les Gallo-Romains une terre non cultivée ou sauvage, un espace plus ou moins boisé, vouée à l'élevage ou plus précisément au pacage.

Dans le paysage rural, le saltus se distingue de l'ager, le champ cultivé et la silva, la forêt seigneuriale ou monastique.

Un saltus pouvait être offert aux légionnaires romains en fin de carrière. Ceci a fait partie du processus de colonisation et romanisation de terres de l'Empire romain.

Ce n'est que à partir de 1624 que la forme SAUT s'établit définitivement.

Feuilletant un très vieux livret datant de 1665, ayant appartenu à notre ancêtre Georges MISSOL alors premier consul de la communauté du dit lieu de Codolet, je lis et retranscris quelques notes bien intéressantes.

Tout commence par la réception d’une lettre du seigneur au premier consul du village, celui-ci faisant office de maire à l’époque. Arrivant prochainement en Avignon, Monsieur et ses hôtes seront attendus et accompagnés par bateau, conduits par les Mariniers du fleuve remontant le cours du Rhône jusqu’au village. Réceptionnés selon la coutume avec le vin du terroir et les poissons du pays.
Plus tard, les visiteurs partis à la chasse à Gicon se trouvant surement en manque de pain et de vin en redemanderont. Repus de gibier, ils iront jusqu’a envoyer un ambassadeur requérir du poisson.

Banale histoire de seigneurs et de paysans de cette époque, me direz-vous. Mais le plus fascinant, c’est que les principaux acteurs sont mes aïeux :

- Georges MISSOL : le 1er Consul.
- Jean MISSOL : le Patron des Mariniers.
- Jacques CHABERT : Pêcheur sur le Rhône et Vigneron.
- Et  la veuve de Barthelemy BLANC : Boulangère et Vigneronne.

Ainsi notait Georges MISSOL Consul, dans son livre de compte :

« Monsieur le Commandeur de Caderousse aurait envoyé un paquet avec une lettre datée du 4 aout de l'année si dessus laquelle marquait de ne manquer pas de se trouver le lendemain cinquième dudit avec un bateau propre à porter une quinzaine de personnes, ce que voyant le comptable et ses collègues auraient fait toutes leurs diligences apres avoir parlé aux plus principaux habitants, auraient acheté un barquet... dépensé 9 sols. »

« Plus, le comptable et son collègue auraient fait accommoder le dit Barquet à Sébastien PERIER et l'auraient fait souper, dépensé 10 sols. »

«  De plus le dit comptable demande lui être allouer 10 sols pour accommoder la tente du dit bateau... »

« De plus ledit comptable et son collègue auraient parlé à patron Jean MISSOL pour aller conduire ledit bateau dont il aurait loué trois hommes et lui quatre à vingt sols le jour.

« Etant En Avignon, par le commandement dudit Seigneur Chevalier de Caderousse, il aurait fallu renforcer de rame et aurait fallu acheter une pour le prix de 10 sols... »

« Le dit comptable et ses collègues seraient voulus aller voir Monseigneur de Caderousse et comme c'est la coutume, se seraient résolus d'aller faire son présent et auraient acheté quinze livres de poissons de Jean DULAC et Jacques CHABERT, plus pour le dit présent six pots de vin qui se monte a 18 sols pour le comptable... »

« Plus le dit comptable et ses collègues auraient reçu une lettre de Mr le commandeur lui disant que venant à la chasse avec Messieurs ses neveux à Gicon dont le dit comptable et ses compagnons auraient porté 12 pots de Vin et une demi douzaine de pains doubles. »

« Plus le comptable demande lui être alloué 22 sols et demi pour les dix pots de vin et six pains pris chez la veuve de Barthelemy BLANC pour porter à la chasse de Mr de Caderousse, Mr le commandeur, Mr du Thor et plusieurs autres y étant. »

« Le dit Seigneur de Caderousse aurait encore envoyé de lui porter du poisson, Mr de L’AIGLE étant venu lui même en ayant emporté cinq livres pris de Jean DULAC, Jacques CHABERT et Mathieu MICHEL."

Je serai Brigand !

Comme Papa !
Mes Tontons !
Et mon Papy !

C’est les vacances et je me régale !

Dans la nuit du 5 au 6 janvier 1709, le Royaume de France subit soudainement les vagues d’un froid terrible.

En l’espace de quelques heures, elles parcourent le territoire, enfouissant à midi toute la moitié nord sous la neige et le gel. Vers 16 heures, Avignon ressent les premières baisses de températures et le 7 janvier, les hautes pressions installent le froid sur tout le pays.
Dans ses mémoires, le duc de Saint Simon constatera :« L’hiver, comme je l’ai déjà remarqué, avoit été terrible, et tel que, de mémoire d’homme, on ne se souvenoit d’aucun qui en eût approché ».

Soixante-dix ans après, Roucher, dans son poëme des " Mois ", décrivait les horreurs de l’hiver de 1709 dans des vers qui furent longtemps célèbres, et qui prouvent combien durable en avait été le souvenir.

Vieillards dont l’œil a vu ce siècle à son aurore,
Nestors français, sans doute il vous souvient encore

De ce neuvième hiver, de cet hiver affreux,

Qui fit à votre enfance un sort plus désastreux.



Janus avait rouvert les portes de l’année;

Et tandis que la France, aux autels prosternée,

Solennisait le jour où l’on vit autrefois

Le berceau de son Dieu révéré par des rois,

Tout à coup l’aquilon frappe de sa gelée



L’eau qui, des cieux naguère à grands flots écoulée,

Écumait et nageait sur la face des champs:

C’est une mer de glace; et ses angles tranchants,

Atteignant les forêts jusques à leurs racines,

Rivaux des feux du ciel, les couvrent de ruines;

Le chêne des ravins, tant de fois triomphant,

Le chêne vigoureux crie, éclate et se fend.

Ce roi de la forêt meurt. Avec lui, sans nombre,

Expirent les sujets que protégeait son ombre.



Brillante Occitanie, hélas! Encore tes rives

Pleurent l’honneur perdu de tes rameaux d’olives!

L’hiver s’irrite encore; sa farouche âpreté

Et du marbre et du roc brise la dureté:

Ouverts à longs éclats, ils quittent les montagnes,

Et, fracassés, rompus, roulent dans les campagnes.



L’oiseau meurt dans les airs, le cerf dans les forêts,

L’innocente perdrix au milieu des guérets;

Et la chèvre et l’agneau, qu’un même toit rassemble,

Bêlant plaintivement, y périssent ensemble;

Le taureau, le coursier, expirent sans secours:

Les fleuves, dont la glace a suspendu le cours,

La Dordogne et la Loire, et la Seine et le Rhône,

Et le Rhin si rapide et la vaste Garonne,

Redemandent en vain les enfants de leurs eaux.



L’homme faible et percé jusqu’au fond de ses os,

Près d’un foyer ardent croit tromper la froidure;

Hélas, rien n’adoucit les tourments qu’il endure.

L’impitoyable hiver le suit sous les lambris,

L’attaque à ses foyers, d’arbres entiers nourris;

Le surprend dans sa couche, à ses côtés se place,

L’assiège de frissons, le raidit et le glace..



Le règne du travail alors fut suspendu,

Alors dans les cités ne fut plus entendu,

Ni le bruit du marteau, ni le cri de la scie;

Les chars ne roulent plus sur la terre durcie:

Partout un long silence, image de la mort.

Thémis laisse tomber son glaive, et le remord

Venge seul la vertu de l’audace du crime.



Tout le courroux des Dieux vainement nous opprime,

Leurs temples sont déserts; ou si quelques mortels

Demandent que le vin coule encore aux autels,

Le vin, sous l’œil des dieux que le prêtre réclame,

S’épaissit et se glace à côté de la flamme…

A Celui qui viendra…

A Toi frère qui viendra

Et malgré les siècles

Qui me séparent de Toi

Écoute ces paroles

Et qu’elles guident tes pas



Lorsque ton temps viendra

Souviens-toi de nos luttes

Ce que fut notre vie

Ce pourquoi nous mourrions

Si les puissants félons

Trahissent ou conspirent



Si le Roi ou la Loi

Te veulent prendre ou soumettre

Emprunte de nouveau

Nos chemins d’autrefois

De la rive du fleuve

Jusqu’ aux murs de la ville



Pour le monde et les tiens

Sois ferment d’espérance

Sois Chevalier Brigand

Mais juste et droit de cœur.





Chevalier Brigand.

Remparts d’ Avignon. 1361